二十五种外道冥谛 → 二十五種外道冥諦

﹝出華嚴經隨疏演義鈔﹞ 二十五種冥諦者， 乃是迦毗羅外道之所計也。 蓋此外道， 亦修禪定， 有神通力， 知八萬劫中事； 八萬劫前， 冥然不知， 謂之冥諦。 從冥初自性， 生智大， 乃至神我， 開成二十五諦， 合為九位也。 （梵語迦毗羅， 華言黃色。 劫， 梵語具云劫波， 華言分別時節。 ） 〔一、 冥初自性〕， 謂此外道， 以八萬劫前之事， 冥然不知之處， 昧為自性， 故云冥初自性。 〔二、 智大〕， 智大亦名覺大， 即增長之義。 謂冥初之際， 覺知增長， 故云從冥初生智大。 〔三、 我心〕， 我心亦名我慢， 即我執也。 謂由覺知生我慢心， 故云從智大生我心。 〔四、 五唯〕， 唯即微也， 五唯亦名五微， 即色聲香味觸也。 以色等五種， 由我執之心方現， 故云從我心生五唯。 〔五、 五大〕， 五大， 即地水火風空也。 此五種性， 遍一切處， 故名為大。 由極微而生， 故云從五唯生五大。 〔六、 五知根〕， 五根， 即眼耳鼻舌身， 謂之知者， 以此五種， 皆有知覺故也。 因五大而成， 故云從五大生五知根。 〔七、 五作業根〕， 五根， 即口與手、 足、 小便、 大便。 謂之作業者， 以此五種能作業用故也， 亦因五大而成， 故云從五大生五作業根。 〔八、 心平等根〕， 心乃肉團心， 即意根也。 謂之平等者， 以此根能遍一切根境而生分別也。 此亦五大所成， 故云從五大生平等根。 并前五知， 五作業， 共為十一根也。 〔九、 神我〕， 神我即第八識也。 外道執神我能生諸法， 常住不壞， 計為涅槃。 是二十五諦之主也。 （第八識， 即藏識也。 梵語涅槃， 華言滅度。 ）